الاعجاز النبوى الهام في امر رسول الله للمسلمين بابقاء العين مفتوحة في اثناء الصلاة و خاصة السجود

ناك اوامر من الله تعالى وهى فى كتابه الحكيم وجميع الامر الالهى ما هى الى مصلحة للبشرية واعمار الارض وكما يوجد امر مفصل يوجد امر على المجمل و بعد ذالك يفسره لنا الرسول ويوضح التفاصيل فامر الصلاة جاء مجمل وامر الوضوء ايضا هناك تفاصيل للسنه النبوية وامور كثيرة فى حياتنا لو سرنا وراء السنه بها لانصلح حالنا لقوله تعالى عن النبى محمد صل الله عليه وسلم بسم الله الرحمن لرحيم “وما ينطق عن الهوى أن هو الا وحى يوحى”

قال تعالى: “وَأَنزَلَ اللّهُ عَلَيْكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ وَكَانَ فَضْلُ اللّهِ عَلَيْكَ عَظِيمًا” النساء : 113
وقال: “هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُوا مِن قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ

وقال: “وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ” الأحزاب : 34

الكتاب هو القرآن والحكمة هي السنة. فالقرآن وحي باللفظ والمعنى، السنة وحي بالمعنى. ونأتى الى اصل الموضوع وهو لماذا امرنا الرسول بعدم الاغماض وقفل العيون اثناء الصلاة فلقد جاء التفسير جليا من الكثير من

الاطباء فى هذا القرن وافصح عن السر الذى فيه مصلحة الانسان
. وهاهو العلم الآن يثبت أن ذلك يعمل على عدم اضعاف النظر تعاني عضلات العين من التصلب النسبي بمرور الأيام مما يؤدي إلى عدم قدرتها على زيادةوإ نقاص تحدب عدسة العين بالشكل المطلوب لذا احرص على إتباع السنة في صلاتك بأن تبقي عينيك مفتوحتين أثناء السجود .
فقف وأنت تنظر إلى موضع سجودك وأبق عينيك مركزة على تلك المنطقة ، عند ركوعك ستقترب العين من موضع السجود مما سيجبر عضلات العين على على العدسة لزيادة تحدبها وعند رفعك سترتخي العضلات ويقل التحدب .
عند سجودك ستنقبض العدسات أكثر من الركوع لان المسافة بين العين ونقطة السجود قريبة جداً وعند الرفع سترتخي .

هذا التمرين ستنفذه بشكل إجباري 17 مرة في اليوم . يمكنك تكراره عدد المرات التي تريد وفى النهاية يجب مراعاة عدم نسيان المقصود الأعظم مِن السجود ، وهو تعظيم الرب ، سواء فَتَح المصلّي عينيه أو أغلقهما .

أنه حتى الأعمى يُؤمَر بالسجود .. ولا مصلحة له في تقعّر ولا تحدّب عدسة العين